الأمراض التي نعالجها ان شاء الله نعالج السحر والمس والحسد والعين والعقم والعنوسه والمشاكل الزوجيه والعائليه بالطب القرآني والطب النبوي والطب الروحاني والطب البديل وطب الاعشاب وتفسير الرؤى والاحلام والابراج والاستشارات الشخصيه والتجاريه والاستثماريه والاحجار الكريمه والصحة والجمال والاذكار واعمال اليوم والليله والصحه الجنسيه ولكثير من الامور المهمه لاتتردوا بالاتصال بنا على هواتفنا الموجوده بالموقع او ارسال ايميل كما نعالج الامراض التاليه بنجاح ولله الحمد والمنه – نعالج كافة الأمراض المزمنة ولاسيما المستعصية منها وقد عالجنا كثيرا من الأمراض بحول الله وقوته وقد أتت بنتائج ايجابية وطرق علاجنا هي كالتالي * العلاج بالقران * العلاج بالطب النبوي * العلاج بالأعشاب * العلاج الروحاني * وهناك طرق علاج اخرى السموم بأنواعها – الأعصاب المسترخية – عدم الإسقاط وتسهيل الولادة – تقوية الشم – تقوية النظر– تقوية الحواس والذاكرة والحفظ – تقوية الشم – إدرار الدم – سدد الدماغ الخبير المعالج بالأعشاب الطبية والقرآن الكريم لعدة أمراض خطيرة ولم تقتصر شهرته على المستوى الوطني فقط بل طالت بلاد المهجر وحتي الدوال العربية وقد اتت هذه الشهرة العالمية بعد تمكنه من إعادة الأمل المفقود في نفوس العديد من الأسر ذاخل المغرب العربي وخارجه حيث استطاع علاج مرضاه وإعادتهم الى حلتهم الطبيعية ليصبحوا عناصر فعالة في المجتمع له إلمام واسع ودارية كبيرة بكيفية العلاج بالقرآن الكريم والأعشاب الطبية وبعون من الله وتوفيقه فالشيخ مختص في علاج سحر الجنون سحر المحبة النزيف تعطيل الزواج الثقاف التوكال الضعف الجنسي العقم عين الحسود تحصين العروسين وأيضا عدة أمراض مختلفة -------------------------------------------------------------------------------- ولمن يرغب في السؤال وتوجيه الاتصال المباشر عبر الهاتف او البريد الالكتروني alrokia@hotmail.com الهاتف الدولى 00216538365 للراغبين بالاتصال بنا للحجز والمراجعة يرجى تحديد موعد مسبق chokri.bentekaya@planet.tn الأسم الأول اٍسم بلدكم عنوان البريد الاٍلكتروني التعليق المنتدى العربي للعلاجات الروحانية والطب البديل alrokia@hotmail.com الإســـتعانة بالجـن ان مسألة الإستعانة بالجن هي من المسائل الخلافية بين أهل العلم والتي أجازها بعض العلماء بشروط ومنعها آخرون وأحسن من تكلم في هذه المسألة شيخ الإسلام ابن تيمية ففي مجموع الفتاوى الجزء الحادي عشر يقول والمقصود هنا ان الجن مع الانس على احوال ؛ فمن كان من الانس يأمر الجن بما أمر الله به رسوله من عبادة الله وحده وطاعة نبيه ويأمر الانس بذلك فهذا من أفضل اولياء الله تعالى وهو فى ذلك من خلفاء الرسول ونوابه ومن كان يستعمل الجن فى أمور مباحة له فهو كمن استعمل الانس فى أمور مباحة له وهذا كأن يأمرهم بما يجب عليهم وينهاهم عما حرم عليهم ويستعملهم فى مباحات له فيكون بمنزلة الملوك الذين يفعلون مثل ذلك وهذا اذا قدر انه من اولياء الله تعالى فغايته ان يكون فى عموم اولياء الله مثل النبى الملك مع العبد الرسول كسليمان ويوسف مع ابراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ومن كان يستعمل الجن فيما ينهى الله عنه ورسوله إما فى الشرك واما فى قتل معصوم الدم او فى العدوان عليهم بغير القتل كتمريضه وانسائه العلم وغير ذلك من الظلم ، واما فى فاحشة كجلب من يطلب منه الفاحشة فهذا قد استعان بهم على الاثم والعدوان ثم ان استعان بهم على الكفر فهو كافر وان استعان بهم على المعاصى فهو عاص إما فاسق وإما مذنب غير فاسق وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين يرحمه الله تعالى ما حكم خدمة الجن للإنس ؟ فأجاب بقوله ذكر شيخ الإسلام ـ رحمه الله ـ في المجلد الحادي عشر من مجموع الفتاوى ما مقتضاه أن استخدام الإنس للجن له ثلاث حالات الأولى أن يستخدمه في طاعة الله كأن يكون نائبا عنه في تبليغ الشرع ، فمثلا إذا كان له صاحب من الجن مؤمن يأخذ عنه العلم فيستخدمه في تبليغ الشرع لنظرائه من الجن ، أوفي المعونة على أمور مطلوبة شرعا فإنه يكون أمرا محمودا أو مطلوبا وهو من الدعوة إلى الله عز وجل . والجن حضروا للنبي ، صلى الله عليه وسلم ، وقرأ عليهم القرآن وولوا إلى قومهم منذرين ، والجن فيهم الصلحاء والعباد والزهاد والعلماء لأن المنذر لا بد أن يكون عالما بما ينذر عابدا الثانية أن يستخدمهم في أمور مباحة فهذا جائز بشرط أن تكون الوسيلة مباحة فإن كانت محرمة فهو محرم مثل أن لا يخدمه الجني إلا أن يشرك بالله كأن يذبح للجني أو يركع له أو يسجد ونحو ذلك الثالثة أن يستخدمهم في أمور محرمة كنهب أموال الناس وترويعهم وما أشبه ذلك ، فهذا محرم لمافية من العدوان والظلم .ثم إن كانت الوسيلة محرمة أو شركا كان أعظم وأشد ***************************************** 1- 2- 3- 4 5- 6- 2- واذا عجز الأطباء عن ايجاد سبب للمريض ، أو عرفوا له سبباً ولكن استنفذت الاسباب دون جدوى ، فالغالب فى هذا المرض أنه بسبب من الجن والطب القرآني يبدأ من حيث ينتهي دور الطب التجريبى ووجود المرض العضوي مصاحباً لعلامات المس الشيطاني الدكتور شكري بن تقية حكيم روحانى الخبير المعالج بالأعشاب الطبية والقرآن الكريم لعدة أمراض خطيرة ولم تقتصر شهرته على المستوى الوطني فقط بل طالت بلاد المهجر وحتي الدوال العربية وقد اتت هذه الشهرة العالمية بعد تمكنه من إعادة الأمل المفقود في نفوس العديد من الأسر ذاخل المغرب العربي وخارجه حيث استطاع علاج مرضاه وإعادتهم الى حلتهم الطبيعية ليصبحوا عناصر فعالة في المجتمع الشيخ اليعقوبي له إلمام واسع ودارية كبيرة بكيفية العلاج بالقرآن الكريم والأعشاب الطبية وبعون من الله وتوفيقه فالشيخ مختص في علاج سحر الجنون سحر المحبة النزيف تعطيل الزواج الثقاف التوكال الضعف الجنسي العقم عين الحسود تحصين العروسين وأيضا عدة أمراض مختلفة -------------------------------------------------------------------------------- ولمن يرغب في السؤال وتوجيه الاتصال المباشر عبر الهاتف او البريد الالكتروني alrokia@hotmail.com الهاتف الدولى 00216538365 هل تعاني من سحر؟ نحن بإذن الله لدينا ما يشفي من كل سحر و كل مرض هل تعاني من السحر؟ الربط؟ الحسد؟ العين؟ اي مرض عضوي؟ اي مرض مستعصي؟ نحن نعالج بإذن الله كل ما هو ناتج عن سحر لدينا علاجات لجميع الأمراض المستعصية و العقم عند النساء و الرجال العلاج ليس مجاني و الدفع مقدما السرية محفوظة و لا نشارك معلوماتك مع أحد كل أعمالنا غير ضارة و مضمونة النتيجة : Email Address: Message: اسم بلدك المنتدي العربي للعلاج الروحاني مقدمة الحمد لله وحده ولا يدوم سواه، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم وبعد لما كان الطب الروحاني هو كل ما غمض فهمه ودق صنعه فحير العقول إدراكه، فلا يصل إلى معرفة رموزه وحل مسائله إلا أولو الألباب وها نحن نحاول من خلال هذا الموقع أن نكشف لك بعض أسراره ونبين لك بعض خباياه وذلك بطريقة سهلة يمكن أن تصل إليك وأنت في أي بلد من بلاد العالم عبر شبكة الإنترنت نساعدك في حل أي مشكلة من مشاكل العصر التي تواجهك، ونجيبك على كل استفساراتك عن هذا العلم وذلك بإشراف أحد أشهر فقهاء المغرب المعروف بأبو عياش المغربي الأكثر اشتهاراً بالمغرب العربي والذي يقصده الكثير من الناس من داخل البلاد وخارجها للعلاج من الأمراض ولمساعدتهم في كثير من المشاكل التي تنتابهم وبسبب سفري المتكرر الي بلاد الخليج وغيرها وتعذر وجودي في تونس بشكل دائم، وبسبب ما يعانيه زوارنا أيضاُ من مشقة السفر حتى يصلوا إلينا وخصوصاً القادمين إلينا من خارج تونس، رأينا أن ننشئ هذا الموقع لكي يسهل التواصل بيننا وبين جميع إخواننا عبر العالم وقد وضعنا لكم حلولا للمشاكل التي تعترضكم و التي يمكن أن تحتاجوا إليها في حياتكم أو يمكن أن يواجهكم شيئاً منها فأهلاً وسهلاً بكم ضيوفاً أعزاء في موقع الشيخ الفاضل شكري بن تقية -------------------------------------------------------------------------------- the treatment with holly quraan يسعدنا تواجدكم فى موقعنا ونتمنى ان يحوذ على رضائكم ونرجو تكرار الزيارة فدائما لدينا الجديد وكل من يريد عمل سحر اوإيذاء انسان سواء بسحر عطف او صرف فلسنا بالمكان المناسب وإنما نحن متخصصون فى علاج الاسحار المدفونة فى القبور والبحار وغيرها وحالات المس والحسد الخبير المعالج بالأعشاب الطبية والقرآن الكريم لعدة أمراض خطيرة ولم تقتصر شهرته على المستوى الوطني فقط بل طالت بلاد المهجر وحتي الدوال العربية وقد اتت هذه الشهرة العالمية بعد تمكنه من إعادة الأمل المفقود في نفوس العديد من الأسر ذاخل المغرب العربي وخارجه حيث استطاع علاج مرضاه وإعادتهم الى حلتهم الطبيعية ليصبحوا عناصر فعالة في المجتمع الشيخ اليعقوبي له إلمام واسع ودارية كبيرة بكيفية العلاج بالقرآن الكريم والأعشاب الطبية وبعون من الله وتوفيقه فالشيخ مختص في علاج سحر الجنون سحر المحبة النزيف تعطيل الزواج الثقاف التوكال الضعف الجنسي العقم عين الحسود تحصين العروسين وأيضا عدة أمراض مختلفة ولمن يرغب في السؤال وتوجيه الاتصال المباشر عبر الهاتف او البريد الالكتروني الهاتف الدولى 00216538365 لا يزال علم الفلك والروحانيات من العلوم الغريبة والمبهمة عند كثير من الناس. والناس منقسمين فيها إلى قسمين قسم يؤمن بها ويصدق كل شيء يتعلق بها، والقسم الآخر على عكس ذلك ولقد رأينا أيها الأخ الكريم أن نبين لك شيئاً من هذا العلم في هذه النبذة الموجزة. فنقول وبالله نستعين. ينقسم هذا العلم إلى قسمين القسم الأول من هذا العلم: وهو الذي يتعلق باستخدام الروحانيين في مسائل الخير، وهذا لا يصل إليه إلا الجهابذة من أصحاب هذا الفن من الذين درسوه دراسة كافية فعلموا أسراره وخباياه وذلك بعد جهد وتعب لأن المتبحر في هذا القسم لابد له من مشقة وتعب حتى يصل إلى مبتغاه. ويتحصل هذا بالدراسة والرياضة والخلوات وغير ذلك من الأمور التي يعرفها أهل هذا الفن أما القسم الثاني من هذا العلم: وهو الذي يعتمد على خفة اليد وطرطرة اللسان واستعمال بعضاً من المواد الكيماوية وغيرها. وهذا القسم غالب أصحابه من المشعوذين والدجالين من ذوي المهارات الفائقة وهذا القسم ينتشر في مجتمعاتنا العربية والمجتمعات الأوربية وغيرها بكثرة، ويتحصل هذا القسم بالممارسة وهنا يجدر بنا أن نشير إلى مسألة خطيرة تنتشر بكثرة وخصوصاً في مجتمعاتنا العربية وهو أن بعض الناس بمجرد ما يلتقوا بأحد المغاربة سرعان ما يتبادر لأذهانهم أنه معالج روحاني يداوي الأمراض ويعالج كل شيء، ويمكن أن يلتقوا بشخص مثلهم لا صلة له بهذا العلم ولا يعرف عنه أي شيء وربما كان لسانه طليقاً فخدعهم بكلامه وأكل أموالهم بغير حق، فلهذا نرجو من الأخوة الكرام أن يكونوا منتبهين لذلك والله المستعان وبعد هذا التقسيم الموجز نقول لك أيها الأخ الكريم إن العلم مراتب ودرجات تصل إلى تسعين مرتبة وأن لكل مرتبة منها خواص، وأن كل علم ينقسم إلى أقسام، فبعضه واجب شرعاً وبعضه حرام وبعضه مكروه وبعضه مباح وبعضه علم مشوق وأن لكل علم مقام مرتفع أو منخفض وقد أدرجنا بعضاً من هذه العلوم في موقعنا هذا وجعلنا فيه مسائل مختلفة كاختلاف أصناف الأزهار في بستان الأخيار، فعلى الداخل لهذا الروض اليانع والسر الجامع أن يجني من ثماره ويشرب من ينابيعه فمن هذه العلوم علم الحروف الذي هو عبارة عن معرفة الحروف ودلالاتها، وعلم الوهم الذي يشمل التسخير والتدبير والجلب، ومنها علم الأعداد المتمثل في معرفة كيفية وضع الأعداد بطريقة الأوفاق وخواص كل واحد منها والآن و بعد هذه المقدمة المختصرة نقول إن علماء هذا الفن ذكروا نوعين من العلاج والدواء عن طريق هذا الفن العلاج المعنوي: وهو التداوي بالآيات القرآنية الشريفة و الأعداد المستخرجة منها, والأوفاق, وأسماء الله الحسنى, والأدعية وغيرها قال تعالى: " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين العلاج المادي: وهو العلاج بالأعشاب والأطعمة و الأشربة والأغذية والدهون وغيرها أما بالنسبة للقسم الأول فلا بد من الإيمان واليقين بتأثير هذه الآيات والأدعية وغيرها كي يتحقق الهدف المنشود، لأن الإنسان الذي يدخل هذه المرحلة بحالة من التردد والشك قد لا يحصل على النتيجة المطلوبة. أما من يطبق هذه التعاليم بإيمان راسخ ونفس مطمئنة بالعناية الإلهية والنفحة الربانية فإنه سيحصل على النتيجة بكل تأكيد بسم الله الرحمن الرحيم من الاعراض التي ربما صاحبت او بعضها المصاب بالسحر عموما ، وليس شرطا اجتماعها في شخص معين بل ربما لا يجتمع الا عرض واحد او اثنين او اكثر او ربما لم يوجد شيء منها البتة ولكن ما نذكره على سبيل الاغلب ، مع اختلافٍ في غرض السحر المعمول للشخص فقد يكون القصد الحيلولة بين المرأة والولادة او التفريق بين المرء وزوجه او العطف(سحر التولة) المحبة او الصرف وغير ذلك . من الاعراض الخمول والكسل العصبية الشديدة وسرعة الغضب ، وهذا يكون ايضا احيانا لدى المصاب بالعين الصداع الدائم بدون سبب طبي وتوجد هذه ايضا في المصاب بالعين او المس الضيق الشديد مع ضيق التنفس وكأن شخصا يضغط على صدره حب العزلة وكراهة الاجتماعات خوف غير طبيعي احلام مخيفة متكررة مع قلة النوم احيانا كثرة النوم بعض الاحيان انشغال الفكر بامور تافهة جدا عدم التركيز اثناء الحديث مع الاخرين التنميل في الجسد او بعضه زيادة الصداع والتعب اثناء الرقية ، وخاصة الايات التي تتحدث عن السحر والسحرة بكاء المريض بشكل لا ارادي اثناء الرقية بكاء المريض لا اراديا حتى بدون رقية الرعشة في الاطراف وتزداد مع الرقية كثرة الصدود عن ذكر الله وعن الصلاة. وخاصة اذا كان ايذاء الجن داخليا انقلاب الاحوال فجأة من حب الى بغض وكثرة الشكوك.ويكثر هذا في سحرالتفريق تعظيم اسباب الخلاف ولو كانت سهلة قلب الصورة الجميلة الى قبيحة كراهية المسحور لاي عمل يقوم به الطرف الاخر او المكان الذي يتواجد به الشغف الشديد والمحبة وعدم الصبرعن المحبوب ، وهذا يكثر بل يتركز في سحر التولة الرغبة في كثرة الجماع الطاعة العمياء بدون ضوابط قلب الحقائق ، وهذا يكون في نوع سحر التخييل رؤية الثابت متحرك والعكس.كسابقه الشرود وكثرة النسيان بشدة التخبط في الكلام عدم الرغبة في المكوث في مكان واحد عدم الاستقرار في عمله اهمال الاهتمام بالمظهر الحسن ألم دائم في عضو من اعضاء الجسد تشنج شلل احد اعضاء الجسد او كله تعطيل حاسة او اكثر عن العمل ألم في العمود الفقري احيانا بدون سبب طبي ، ويكثر هذا في تفريق الرجل عن زوجته ،او تعطيل الرجل عن الزواج ابتداءً ترى المرأة الخاطب في اقبح منظر قلق دائم عند النوم ربما كان هناك ألم في المعدة كثرة الضيق خاصة اخر الليل اخواني اخواتي ارجو من الجميع البعد كل البعد عن الاوهام ، ونحن حينما نذكر هذه الاعراض او بعضها انما ليكون المسلم على بصيرة في هذا الامر ، ليكون بذلك قادرا على التعامل المطلوب مع هذه الامور اذا حصلت لو قدّر الله . فليس شرطا ان يكون وجود هذه الاعراض او بعضها في شخص ليس شرطا ان يكون مسحورا او به مسّ مصابا بالعين ، بل ربما حصلت هذه الاعراض او بعضها بسبب الظروف المحيطة بالانسان مثل الضغوط النفسية والغفلة عن الذكر والاهمال في الواجبات . فكم من انسان تراه يعاني من بعض هذه الاعراض بسبب المعاصي والبعد عن الله اكرر البعد كل البعد عن الاوهام ، مع الايمان الصادق بأن للسحر حقيقة وتأثير لكن لا يؤثر الا باذن الله - تعالى أنواع عمل السحر السحر الهوائي : يكون السحر معرضا لتيار الهواء فكلما مرت الريح زاد تأثير السحر السحر المائـي : يرمى السحر في البحار والأنهار والآبار وفي مجاري المياه السحر الناري : يوضع السحر في أو قرب مواقد النيران مثل التنور أو الفرن السحر الترابي : يدفن في التراب كالمقابر والطرقات والبيوت ويندرج تحت هذه الأنواع الأربعة المأكول والمشروب : ما يجعل مع الطعام والشراب وهو أشد أنواع السحر تأثيراً على المسحور ومثله المشموم وما يرش على البدن المشـموم : ما يخلط في الطيب أو يعمل من الطيب والبخور المعقـود : كل ما يمكن عقده والنفث عليه الأثــر : ما يؤخذ من أثر المسحور ويعمل منه السحر المنثـور : كل مسحوق ينفث عليه الساحر وينثر في الغرف وعند مداخل البيوت - افحص نفسك واعرف ما إذا كنت بحاجة الى علاج أم would like to welcome you to my web site. Please feel free to browse the site and email me any comments you may have. ارسل اعراض مرضك بالتفصيل سوف نرد عليك بأذن الله تعالى أنت الزائر رقم الأمراض التي نعالجها ان شاء الله نعالج السحر والمس والحسد والعين والعقم والعنوسه والمشاكل الزوجيه والعائليه بالطب القرآني والطب النبوي والطب الروحاني والطب البديل وطب الاعشاب وتفسير الرؤى والاحلام والابراج والاستشارات الشخصيه والتجاريه والاستثماريه والاحجار الكريمه والصحة والجمال والاذكار واعمال اليوم والليله والصحه الجنسيه ولكثير من الامور المهمه لاتتردوا بالاتصال بنا على هواتفنا الموجوده بالموقع او ارسال ايميل كما نعالج الامراض التاليه بنجاح ولله الحمد والمنه – نعالج كافة الأمراض المزمنة ولاسيما المستعصية منها وقد عالجنا كثيرا من الأمراض بحول الله وقوته وقد أتت بنتائج ايجابية وطرق علاجنا هي كالتالي * العلاج بالقران * العلاج بالطب النبوي * العلاج بالأعشاب * العلاج الروحاني * وهناك طرق علاج اخرى السموم بأنواعها – الأعصاب المسترخية – عدم الإسقاط وتسهيل الولادة – تقوية الشم – تقوية النظر– تقوية الحواس والذاكرة والحفظ – تقوية الشم – إدرار الدم – سدد الدماغ للراغبين بالاتصال بنا للحجز والمراجعة يرجى تحديد موعد مسبق
الاثنين, 01 اكتوبر, 2007
الدكتورأبوعياش
حكيم روحانى
لا يقرأ الغيب و لا يعلم ما في الأرحام
عضو ألأتحاد العالمي للفلكيين الروحانيين
تونس
الهاتف0021671538365
الدكتورأبوعياش
حكيم روحانى
لا يقرأ الغيب و لا يعلم ما في الأرحام
عضو ألأتحاد العالمي للفلكيين الروحانيين
تونس
الهاتف0021671538365
<<الصفحة الرئيسية
