القاهرة - »السياسة«:
 يعد من أشهر المعالجين في المغرب العربي في مجال الطب الروحي وعلاج السحر وجميع الأمراض الروحانية وحاصل على شهادة العضوية بالاتحاد العالمي للفلكيين الروحانيين في باريس.
التقينا به لنتعرف منه على الكثير من القضايا التي كثر حولها الكلام فيما يتعلق بالطب الروحاني والعلاج بالقرآن, وليكشف لنا باعتباره احد المتعاملين مع الجن هذا العالم الذي يحيط بنا ويكتنفه الغموض الشديد بكل ما فيه من اسرار وخبايا لا يعرفها الا من يتعاملون معهم من الانس .. انه المعالج الروحاني   ابوعياش وكان الحوار التالي...
\ بداية .. كيف بدأت علاقتك بالروحانيات والعلاج الروحاني?
/ أنا تونسي المولد وسعودي الجذور وبالتحديد من ينبع النخل وامارس العلاج الروحاني مند عشرين سنة ومنذ مولدي وانا اعيش في هذا العالم فالعلاج الروحاني يرتبط بعائلتي فهو متواتر أبا عن جد في العائلة واسلافي يمارسون المعالجة الروحانية منذ سبعة قرون أما أنا فأمارس العلاج الروحاني منذ العام 1989في كنف الشفافية والوضوح وأعتبر نفسي اليوم من أشهر المعالجين في المغرب العربي حيث أتنقل كثيرا بين البلدان العربية لعلاج المرضى.
\ هناك من يقول ان القرآن جاء هداية وليس لاستخدامه كعلاج.. ما رأيك في هذا?
/ أن الله عز وجل حين يبتلي الانسان بالمرض ويرضى المريض بقضاء الله وقدره فان ذلك دلالة حب من الله عز وجل له ليطهره وهو مؤشر لمحاسبة النفس فعن أنس رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن اعظم الجزاء من عظم البلاء وأن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضى ومن سخط فله السخط " والإنسان مكون من روح ومادة وسلامته وقدرته على ممارسة الحياة  تستوجب سلامة الروح والجسد لأنهما متكاملان ومترابطان فالجسد وعاء الروح وهي لا تكون في صفاء وطمأنينة إلا بسلامة الجسد من الأمراض ولا يكون الجسد في صحة وسلامة وعافية إلا بسلامة الروح من الأمراض التي تعتريه والمؤكد أن للأمراض الروحية آثار في حصول الأمراض العضوية فالضيق والإكتئاب "على سبيل المثال لا الحصر" يسبب ضعف المناعة والدورة الدموية ومن ثم يسهل تسرب الجراثيم والفيروسات إلى الجسد كما أن علاج أحوال الروح وما يعتريها من أوهام ووساوس وخلجات وانتكاسات في التفكير والتركيز دواء غير محسوس بالمشاهدة وإنما هو أمر معنوي له أثره البالغ في الوقاية والعلاج عن طريق الأخذ بالأسباب الشرعية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "عليكم بالشفائين: القرآن والعسل"فجمع صلى الله عليه وسلم بين الطب الإلهي والبشري وبين طب الأرواح والأبدان وبين الدواء السماوي والأرضي وفي كتابه الكريم يقول تعالى "يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ" وايضا قوله تعالى "وَنُنَزِّلُ مِنَ اَلْقُرْآنِ مَا هُوشِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤمِنِينَ  وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَسَارًا"وبالتالي فإن من نعمة الله علينا أن جعل لكل داء دواء علمه من علمه وجهله من جهله وجعل لنا من هذه النعم نعمة القرآن فهو الآية المعجزة حتى قيام الساعة هو حبل الله المتين ونوره المبين الذي أشرقت له الظلمات ورحمته المهداة التي ب¯ها صلاح أمر الدنيا والآخرة لا تفني عجائبه ولا تختلف دلالاته فهو ذكر ونور ودستور وعلوم وهداية وشفاء وصحة.

اشهر الحالات
\ كثر الكلام حول السحر فما رؤيتك له وما اشهر الحالات التي قمت بعلاجها?
/ هناك الكثير من الأمراض التي يعجز الطب الحديث عن علاجها  وهي في حقيقة الأمر اما ناتجة عن عين شريرة أوسحر مؤذ لان الساحر يعقد اتفاقا مع أحد شياطين الجن يبيع فيه نفسه ودينه ويتعهد فيه بعبادته والقيام بأنواع من الأفعال المحرمة والشركيات مقابل خدمة هذا الأخير له وطاعته في ما يطلب ومن أهم أنواع السحر وأخطرها السحر المكتوب والمدفون وأكثر الأسحار التي أعالجها أسحار التفريق بين الزوجين وتعطيل البنات عن الزواج أو عن الحمل ومن أغرب حالات السحر التي سبق أن عالجتها كانت حالة بنت صارت بكماء بسبب السحر والحمد لله عادت الى حالتها الطبيعية بمجرد فك السحر عنها.
\ ثبت في السنة النهي عن إتيان السحرة والكهنة لكن من هذا الساحر أو الكاهن? وما صفاته وهل له علامات يعرف بها?
/ هناك قرائن ودلائل تظهر على الساحر أو الكاهن في نفسه وخلقه ودينه وطريقة علاجه وفي بعض من تصرفاته  فمن جهة خلقه ودينه وتصرفاته نجده في الغالب تاركا للصلاة وسائر العبادات ومستهترا بالقيم والأخلاق ومستهزئا بالأديان ويتعاطى جميع أنواع المحرمات ويرتكب كل الذنوب والكبائر والموبقات والآثام والشرور ويكون جشعا ومحبا وعابدا للمال وحريصا ومتكالبا على الدنيا ومحبا للشر وأهله وكارها للخير وأهله ويكثر كذبه ووعده وتسويفه ومماطلته للناس ويكون أيضا جاهلا بدينه في الغالب ومتكبرا في نفسه ومحبا للشهرة والمدح وتعظيم الناس له تعلو وجهه قتامة وسواد الكفر وعلامات الضنك والشقاوة ومحبا للعزلة والظلمة والمبيت في الخلوة ويكثر من زيارة المقابر والكهوف والفلوات والأمكنة الخربة أو النجسة ويهتم بجمع الأشياء الغريبة كأنواع الشموع والجلود والبيض والعظام وأنواع البخور والأعشاب ويعلق أعلاما في بيته ويرتدي ملابس خاصة ذات ألوان ورموز معينة ولا يهتم بمظهر شكله أو نظافة جسمه أوبيته ويعظم سيده إبليس ويخافه وقد تجد معه تسبيحا يذكره به ويخصص له وردا كل يوم ويموه به على الناس وأخيرا فإنه مع هذا كله تجده يتظاهر بالتقوى والصلاح وبالنسبة لعلامات الساحر من جهة نفسه وذاته فأنه يكون كثير التثاؤب بشكل لافت للنظر وكثير الجشاء بشكل واضح وبادي للعيان وبين الحين والآخر تأخذه غفوة ونعاس يغيب فيه عن الوعي وقد يتكلم فيها شيطانه على لسانه بكلام مفهوم أوغير مفهوم وبعضهم ممن بلغ من الكفر عتيا يكون مطبوعا بين كتفيه بختم يميل لونه إلى الأخضر ايضا هناك البعض منهم يكون منتفخ البطن والبدن وفي عينه احمرار شديد بسبب الراحة والكسل والقعود عن العمل وآكل الحرام والسهر والأرق الذي يعتريهم وأنواع البخور السامة التي تسبب لهم حساسية في العين وبعضهم يصاب بألم في المعدة ويصاحبه قيء وسقوط للشعر بسبب أكل الدم والميتة مما ينتج عنه إصابتهم بتسممات غذائية وتظهر عليهم قدرات الوسيط مثل الجلاء السمعي والبصري وايضا  علامات مس التخبط والصرع.

علامات السحر
\ وماذا عن  علامات الساحر او الكاهن من جهة طريقة علاجه?
/ اذا ذهبت الى الساحر فأنه يخبرك باسمك وعنوانك ومحل سكنك ومكان عملك والغرض الذي جئت من أجله وأشياء أخرى تدهشك وتسلبك إرادتك قبل أن تتكلم أوتخبره أوتقول له شيئا وربما أتى أمامك بخوارق من العادات والأعمال لكن ظاهره ينبئك عن فجوره وفسقه أوعن شركه وكفره فمثل هذا ساحر دجال ولا يغرنك منه ما ترى فإنما هو من الشياطين وربما تسأله فيخبرك أنها بركة من الأجداد وهذا شرك والكرامة لا تظهر على مشرك فتنبه ولا تغتر به وهي فتنة صغرى لا تقاس بها فتنة الدجال بل انه قد يدعي أنه يعرف اسم الله الأعظم الذي به تدين له الجن وتطيعه ويحصل له المطلوب من شفاء أمراض وقضاء حوائج كلما نطق أوتكلم به وعندهم أنه غير موجود لا في كتاب الله ولا في سنته صلى الله عليه وسلم وغالبا ما يكون هذا الاسم مبهما وغير مفهوم ويرددونه على ألسنتهم ويستغيثون به في كل غرض وحاجة وربما كان هذا الاسم لمخلوق فترضى عنهم الشياطين لشركهم وتحقق لهم مرادهم زيادة لهم في الفتنة كما ان الساحر يدعي الاستعانة بالجن المسلم والحصول منهم على الحكمة ومثل هذا غالبا ما يكون إما كذابا ودجالا أوجاهلاً غارق في جهله وواقعاً في حبائل الشيطان وتلبيساته وأحيانا يطلب منك اسمك أو اسم أمك وتاريخ مولدك فهذا دجال من الدجالين وقد يطلب حيوانا أو طائرا بصفات وألوان معينة ويطلب منك خنقه أوقد يذبحه هو دون ذكر اسم الله عليه وربما لطخ بدمه مكان الألم عندك أو يرمي به في مكان خرب ويتمتم بكلام مبهم وغير مفهوم سرا أو ينادي بأسماء يزعم أنها تجلب الخير والبركة والشفاء وهذا أيضا ساحر ومشرك بالله تعالى كما انه يكتب جداول وطلاسم وحروفا وأرقاما ورموزا وأشكالا مبهمة على جسد المريض أوفي أحجبة ويأمره بشربها أو تبخيرها أو تعليقها أودفنها أو وضعها تحت وسادته ويكتب كلمات وحروفا وأرقاما على أواني خزفية ويمحوها بالماء ليشربها المريض ويأمر المريض بأن يعتزل الناس مدة معينة في غرفة مظلمة لا تدخلها الشمس وتسمى عندهم بالحجبة ويطلب من المريض ألا يلمس الماء وألا يأكل شيئا فيه روح مدة معينة ووضع وتبييت الماء على ضوء القمر ثم شربه والاغتسال به ويمرر على جسدك قطعا من أعضاء طير ميت أوقطع معدنية أو أحجبة ويأمرك بالاغتسال باللبن أو الحليب أو المبيت على ضوء الشموع مع تكرار اسم ما وايضا بخط دائرة حولك والجلوس في وسطها مدة من الزمن وبشرب دماء الخرفان والطيور كما انه لا يتورع عن ستر سحره بتلاوة القرآن جهرا حتى يموه به على الناس ثم يسر في نفسه بتمتمات وكلمات الكفر البواح وايضا يأمرك بتقديم حيوان ما إلى الولي الفلاني أو الضريح الفلاني وذبحه عنده وربما أمرك بالرقص على دقات الطبول والدفوف أو يفعل هو ذلك وهو لا يهمه اختلاط الرجال بالنساء أو دخولهن عليه بدون محرم أوهن متلبسات بمعصية وربما طلب أموالا طائلة لجلب بخور نادر أو غال الثمن لقاء علاجك وشفائك وقد ينطق أمامك بكلام مبهم لا يفهم معناه ويخبرك أنه يدعو الله باسمه الأعظم بالجلجوتية أو البرهمية أو السريانية وكل هذا محرم وإلحاد في أسمائه واستغاثة شركية بغير الله بلغة الجن. هذه بعض علامات السحرة والكهان ووسائل علاجهم, ذكرتها ليعرفها الناس وليحذروا الذهاب إليهم والله نسأل أن يحفظنا ويعصمنا وسائر المسلمين من كيدهم وشرهم إنه ولي ذلك والقادر عليه وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

C:\Documents and Settings\Administrateur\Mes documents\السياسة صحيفة يومية، سياسية، مستقلة، رئيس التحرير أحمد عبد العزيز الجارالله